* Antonio Passos
Já foi levado para junto da maioria o legendário Padre Pedro, o único que alcancei ralhar contra comportamentos inadequados de católicos juvenis, em plena igreja de Nossa Senhora do Rosário. Conta-se que o destino imediato de qualquer novo presente dado ao sacerdote – irmão sanguíneo de J. Inácio – era o repasse do bem presenteado entre os primeiros pobres com os quais cruzasse. Também era publicamente sabida a peregrinação madrugadora de Padre Pedro em busca de pão para os doentes e esfomeados. De modo que, na memória da cidade, prevalece a lembrança da imensa caridade do clérigo sobre qualquer incômodo provocado pelo antigo estilo doutrinário exercido por ele em vida.
A crença e o interesse religiosos são atitudes que podem andar de mãos dadas na vida de qualquer pessoa. Pode estar presente apenas uma das duas e a outra não. Existem ainda aqueles que não manifestam nem a crença e nem o interesse pelos temas da religião. Quanto a mim, pelo que tenho visto neste mundo, avalio que não é a melhor das cenas quando a crença e o interesse referenciados vivem abraçados na vida de alguém. Apenas a presença de uma ou da outra atitude promovem resultados mais prudentes.
Despertou-me o elã para essa relação um fragmento de Borges, em Discussão (Obras Completas, volume I, pag. 305), no qual consta: "Os católicos (leia-se os católicos argentinos) acreditam num mundo ultraterreno, mas notei que não se interessam por ele. Comigo ocorre o contrário; me interessa e não acredito." Penso que isso também ocorre com boa parte dos católicos brasileiros, certamente, entre os que observo com alguma proximidade. Acredito que o sentido de "interesse" na frase de Borges está mais voltado para curiosidade literária, já eu uso a mesma palavra neste texto tendendo para adesão ligeira e aguerrida.
Não estou bem certo da validade de minha avaliação, mas, já desconfiei em mais de uma ocasião que talvez seja esse o maior mérito contemporâneo, entre as misérias e as virtudes históricas dessa religião: certa frouxidão. Nas missas, há aquela aliviante fala: "não olheis os nossos pecados, mas a fé que anima a vossa Igreja". De modo geral, pareceu esmorecer, no decorrer do século XX, uma marcação cerrada para que o grosso dos fiéis (ao menos não antes dos canais religiosos na TV), além da discreta e colaborativa presença nas cerimônias e da crença silenciosa, mostrassem também um interesse inflamado.
O próprio senso comum, pelas paróquias afora, tratou de não incentivar a generalização da coexistência intensa entre crença e interesse, por meio de certo humor condescendente devotado aos pejorativamente rotulados de "beatos" e "beatas". As atitudes dessas figuras, amiúde, eram comentadas em cochichos como exageradas. Como tenho simpatia por essas sabedorias orais, longevas e carentes de autoria particular identificada, tendo a também preferir e sugerir a via da moderação quando se apresentam juntas as duas atitudes em questão.
Afora os casos plácidos, de pouca ou nenhuma ofensividade, acredito enxergar dois desaguadouros para a correnteza que mistura forte crença e muito interesse religiosos: o sacerdócio ou o fanatismo (quando os dois não estão juntos). O primeiro destino me parece exigir límpida vocação e não deveria ter sido ou ser desfigurado. O segundo – e isso hoje está bem visível – pode ser um grande mal.
* Antonio Passos é jornalista
